Метка: Вечером

Вечером, 26 февраля 2026 года, в четверг первой седмицы Великого поста, архимандрит Владимир (Дяченко) совершил великое повечерие с чтением Великого покаянного канона прп. Андрея Критского в Введенском храме.

Последнее из чтений канона сосредоточено на молитвенном предстоянии человека перед Богом, в котором нет места попыткам оправдаться, снять с себя вину или как-то объяснить причины своего поведения. Здесь не так много ссылок на конкретные библейские сюжеты. Основное содержание первой песни — просьбы о прощении и помощи: «Расточив богатство моё в распутстве, я, Спаситель, лишен плодов благочестия; но, чувствуя голод, взываю: милостивый Отец, поспеши и смилостивься надо мною». «Не входи со мною в суд, взвешивая мои дела, исследуя слова и обличая стремления; но, по щедротам Твоим, презирая мои злодеяния, спаси меня, Всесильный» — в этих словах признание беспомощности и бессмысленности попыток оправдаться перед Богом внешними делами или словами и вера в то, что любой человек может быть спасен и, по слову апостола Павла, восставлен, ибо силен Бог восставить его (Рим 14:4).

Далее канон напоминает о бренности человеческой жизни: «Время жизни моей кратко и наполнено огорчениями и пороками; но прими меня в покаянии и призови к познанию истины, дабы не сделаться мне добычею и снедью противника». Напоминание о конечности земного бытия призвано не запугать или устрашить, но привести к осознанию ответственности за то, как я живу, к покаянию, к тому, чтобы осмысленно проживать каждую минуту, отведенную мне Богом.

Затем звучит прямая исповедь: «Припадаю к Тебе, Владыка, и приношу со слезами слова мои: согрешил я, как не согрешила блудница, и жил в беззакониях, как никто другой на земле; но смилуйся над созданием Своим и возроди меня». Эти строки также лишены оправданий или попыток смягчить вину. Мы исповедуемся Богу и в молитве обращаемся к Нему как единственному источнику прощения и милости.

Припев «Помилуй мя, Боже, помилуй мя» здесь подводит итоги моего краткого четырехдневного пути по закоулкам души, главный из которых — осознание собственных грехов и всецелое упование на милость Божию. Эта молитва мытаря из евангельской притчи, без оправданий и превозношения, — кульминация первых дней Великого поста: человек смиренно предстоит перед Господом, трезво оценивает себя и свою жизнь, признает все свои слабости, не теряет надежды и уповает на милость Божию.

Великий покаянный канон Андрея Критского, читаемый в первые дни Великого поста, — совершенно удивительный по своей глубине диалог человека с Богом и самим собой, в котором слова Писания становятся своеобразным зеркалом внутреннего состояния.

Вечером, 12 июля 2025 года, в канун Собора святых славных и всехвальных 12-ти Апостолов Христовых, в Введенском храме совершили Всенощное бдение.

За Богослужением читалось Святое Евангелие от Луки (Лк., 113 зач., XXIV, 12-35.)

Во время Утрени после чтения Евангелия помазывали духовенство и прихожан освященным елеем.Приглашаем всех в воскресный день на Божественную литургию.

Богослужение возглавит архимандрит Владимир (Дяченко). Начало чтения часов в 8:30.

Собор святых славных и всехвальных 12-ти Апостолов Христовых является древним праздником. Святая Церковь, чествуя каждого из 12-ти апостолов в разное время года, с давних времен установила общее празднование им на следующий день после памяти славных и первоверховных апостолов Петра и Павла († ок. 67).

Во всю землю изыде вещание их, и в концы вселенныя глаголы их (Пс.18:5), — так воспевает царь и пророк Давид, пророчески восхваляя святых Апостолов, которым суждено было потрудиться над распространением евангельской проповеди по вселенной.

Вечером, 28 марта 2025 года, в канун великопостной субботы, в Введенском храме совершили Парастас, то есть, последование Великой панихиды по всем усопшим православным христианам, для которых молитвенно испрашивают у Господа милосердия и прощения грехов.

Завтра утром, в субботу совершается заупокойная Божественная литургия, за нею служат общую панихиду. Для всех христиан особенно существенна сама возможность лично быть в храме, на Литургии и молиться за усопших, присоединяясь к общему поминовению. Именно на эти поминальные службы, пятничный Парастас или субботнюю заупокойную Божественную литургию, подают записки с именами близких сердцу усопших. Кроме того, в Родительские субботы прихожане традиционно жертвуют в храм постные продукты, а также вино кагор «на канон» (или «канун»).

Вечером, 6 марта 2025 года, в четверг 1-ой Седмицы Великого поста, архимандрит Владимир (Дяченко) совершил великое повечерие с чтением заключительной части покаянного канона прп. Андрея Критского.

Первая седмица Великого поста посвящена началу покаянного пути человеческой души. Автор канона показывает весь ужас греха и бесконечное милосердие Божие к кающемуся грешнику. Песнопения Великого канона приводят нам на память события из Ветхого Завета, ветхозаветных грешников, проступки которых остались на страницах Священного Писания. Это делается нам в назидание.

Великий канон не просто перечисляет примеры греховных поступков, но соотносит их с душой кающегося, который в себе самом обнаруживает родство в греховном устроении с известными лицами ветхозаветной истории и, при внимательном рассмотрении, убеждается в том, что в своем ежедневном падении превосходит этих грешников.

Его Высокопреподобие призвал собравшихся посвятить Великий пост частому причащению, чтению Священного Писания и приложить все усилия, чтобы пост прошёл в благочестии и чистоте.

Вечером, 4 марта 2025 года,, во вторник 1- ой Седмицы Великого поста, архимандрит Владимир ( Дяченко) совершил великое повечерие с чтением покаянного канона прп. Андрея Критского.

Великим канон назван не только по объему, но и по силе воздействия на душу человека. Он содержит множество отсылок к Священному Писанию с примерами падения человека в грех и восстания из него при помощи покаяния.

Греческое слово «покаяние» означает не только раскаяние, но решительную, хотя иногда и мучительную, трудную, скорбную, перемену ума. Ум должен измениться! От греха и забот, от угрызений и терзаний мира сего, от тленности и уничтожения ум должен, изменившись, вернуться к тому состоянию, которое изначально даровал человеку Бог.

Вечером, 3 марта 2025 года, в понедельник 1-ой Седмицы Великого поста, архимандрит Владимир (Дяченко) совершил великое повечерие с чтением покаянного канона прп. Андрея Критского.

Покаянный канон святого Андрея Критского, дает нам настрой на весь Великий пост, предлагает образцы покаяния, показывает в какие глубины человека может свести грех и на какие высоты его может возвести добродетель.