Метка: Вечером

Вечером, 12 июля 2025 года, в канун Собора святых славных и всехвальных 12-ти Апостолов Христовых, в Введенском храме совершили Всенощное бдение.

За Богослужением читалось Святое Евангелие от Луки (Лк., 113 зач., XXIV, 12-35.)

Во время Утрени после чтения Евангелия помазывали духовенство и прихожан освященным елеем.Приглашаем всех в воскресный день на Божественную литургию.

Богослужение возглавит архимандрит Владимир (Дяченко). Начало чтения часов в 8:30.

Собор святых славных и всехвальных 12-ти Апостолов Христовых является древним праздником. Святая Церковь, чествуя каждого из 12-ти апостолов в разное время года, с давних времен установила общее празднование им на следующий день после памяти славных и первоверховных апостолов Петра и Павла († ок. 67).

Во всю землю изыде вещание их, и в концы вселенныя глаголы их (Пс.18:5), — так воспевает царь и пророк Давид, пророчески восхваляя святых Апостолов, которым суждено было потрудиться над распространением евангельской проповеди по вселенной.

Вечером, 28 марта 2025 года, в канун великопостной субботы, в Введенском храме совершили Парастас, то есть, последование Великой панихиды по всем усопшим православным христианам, для которых молитвенно испрашивают у Господа милосердия и прощения грехов.

Завтра утром, в субботу совершается заупокойная Божественная литургия, за нею служат общую панихиду. Для всех христиан особенно существенна сама возможность лично быть в храме, на Литургии и молиться за усопших, присоединяясь к общему поминовению. Именно на эти поминальные службы, пятничный Парастас или субботнюю заупокойную Божественную литургию, подают записки с именами близких сердцу усопших. Кроме того, в Родительские субботы прихожане традиционно жертвуют в храм постные продукты, а также вино кагор «на канон» (или «канун»).

Вечером, 6 марта 2025 года, в четверг 1-ой Седмицы Великого поста, архимандрит Владимир (Дяченко) совершил великое повечерие с чтением заключительной части покаянного канона прп. Андрея Критского.

Первая седмица Великого поста посвящена началу покаянного пути человеческой души. Автор канона показывает весь ужас греха и бесконечное милосердие Божие к кающемуся грешнику. Песнопения Великого канона приводят нам на память события из Ветхого Завета, ветхозаветных грешников, проступки которых остались на страницах Священного Писания. Это делается нам в назидание.

Великий канон не просто перечисляет примеры греховных поступков, но соотносит их с душой кающегося, который в себе самом обнаруживает родство в греховном устроении с известными лицами ветхозаветной истории и, при внимательном рассмотрении, убеждается в том, что в своем ежедневном падении превосходит этих грешников.

Его Высокопреподобие призвал собравшихся посвятить Великий пост частому причащению, чтению Священного Писания и приложить все усилия, чтобы пост прошёл в благочестии и чистоте.

Вечером, 4 марта 2025 года,, во вторник 1- ой Седмицы Великого поста, архимандрит Владимир ( Дяченко) совершил великое повечерие с чтением покаянного канона прп. Андрея Критского.

Великим канон назван не только по объему, но и по силе воздействия на душу человека. Он содержит множество отсылок к Священному Писанию с примерами падения человека в грех и восстания из него при помощи покаяния.

Греческое слово «покаяние» означает не только раскаяние, но решительную, хотя иногда и мучительную, трудную, скорбную, перемену ума. Ум должен измениться! От греха и забот, от угрызений и терзаний мира сего, от тленности и уничтожения ум должен, изменившись, вернуться к тому состоянию, которое изначально даровал человеку Бог.

Вечером, 3 марта 2025 года, в понедельник 1-ой Седмицы Великого поста, архимандрит Владимир (Дяченко) совершил великое повечерие с чтением покаянного канона прп. Андрея Критского.

Покаянный канон святого Андрея Критского, дает нам настрой на весь Великий пост, предлагает образцы покаяния, показывает в какие глубины человека может свести грех и на какие высоты его может возвести добродетель.

Вечером, 25 января 2025 года, в канун Недели 31-ой по Пятидесятнице, по Богоявлении, в Введенском храме совершили Всенощное бдение.

Во время Всенощного бдения были совершены вечерня и утреня с чтением Евангелия и помазанием всех молящихся освященным елеем.

Богослужебные песнопения исполнил хор Введенского храма.