Метка: в Неделю 28-ю по Пятидесятнице

21 декабря 2025 года, в Неделю 28-ю по Пятидесятнице,  архимандрит Владимир (Дяченко) возглавил Божественную литургию в Введенском храме.Его

Высокопреподобию сослужили клирики храма:  иерея Михаила Войцешко и иеродиакон Николай (Плюснин).

За богослужением читалось от Луки святое благовествование ( Лк.,XVII:12-19 )

После чтения Святаго Евангелия, на сугубой ектении были возглашены особые прошения за Церковь, Патриарха, архиереев, духовенство, власть, о благочестивом воинстве и защитниках нашего Отечества, о плененных, о болящих, путешествующих, о нуждающихся, в скорбях, в узах, о восстановлении мира и всех православных христианах.

За  Божественной литургией вознесли молитву о Святой Руси.

Архимандрит Владимир (Дяченко) по запричастном стихе произнёс слово проповеди.

Богослужебные песнопения исполнил приходской хор.

На отпусте настоятель поздравил верующих с воскресным днем, поблагодарил приходской хор за молитвенное пение и на богомольцев в святом храме призвал Божие благословение.

По завершении Литургии совершили молебен с акафистом преподобному Леониду Устьнедумскому.

Мысли святителя Феофана Затворника на сегодняшнее Евангельское чтение.

Исцелены десять прокаженных, а благодарить Господа пришел только один. Не такова ли пропорция благодарных в общей сложности людей, благодетельствуемых Господом? Кто не получал благ или, вернее, что есть в нас и что бывает с нами, что не было бы благим для нас? А между тем, все ли благодарны Богу и за все ли благодарят? Есть даже такие, которые позволяют себе спрашивать: “зачем Бог дал бытие? Лучше бы нам не быть”. Бог дал тебе бытие для того, чтоб ты вечно блаженствовал; Он дал тебе бытие даром, даром снабдил тебя и всеми способами к достижению вечного блаженства; за тобою дело: стоит только немножко потрудиться ради того. Говоришь: “да у меня все горести, бедность, болезни, напасти”. Что ж, и это в числе способов к стяжанию вечного блаженства: потерпи. Всю жизнь твою и мгновением нельзя назвать в сравнении с вечностию. Даже если б и всю жизнь подряд пришлось пострадать, и то ничто против вечности, а ты еще имеешь минуты утешения. Не смотри на настоящее, а на то, что готовится тебе в будущем, и попекись сделать себя достойным того, и тогда горестей не заметишь. Все они будут поглощаться несомненным упованием вечных утешений, и благодарность не будет умолкать в устах твоих.

5 января 2025 года, в Неделю 28-ю по Пятидесятнице, перед Рождеством Христовым, святых отец, совершили Божественную литургию в Введенском храме.

После чтения Евангелия на сугубой ектении были возглашены особые прошения о восстановлении мира и о здравии наших воинов-защитников Веры и Отечества и всех православных христианах. За Божественной литургией вознесли молитву о Святой Руси.

Большая часть верующих причастились Святых Христовых Тайн.

Богослужебные песнопения исполнил хор Введенского храма.

По окончании Литургии отслужили молебен.

Сегодняшнее воскресенье носит название недели перед Рождеством, недели святых отец. Святыми отцами мы обычно называем учителей Церкви, а здесь имеются в виду люди, принадлежавшие роду, из которого вышел Спаситель. Апостольское чтение, которое мы слышали сегодня, перечисляя ветхозаветных праведников – предков по плоти Иисуса Христа, – указывает нам на их примерах, как должны мы веровать и жить, чтобы быть достойными называться чадами Божиими. Вот – Адам – он дает нам пример сокрушения и покаяния. Мы всю жизнь грешим, но часто ли сокрушаемся мы о грехах наших? Энох – дает нам пример богомыслия: забывал он все мирское, постоянно пребывая с Богом. Ему были открыты судьбы мира вплоть до второго пришествия Иисуса Христа. Живя среди развращенного мира, Ной подвергался насмешкам и глумлениям, но он никогда не поколебался в преданности Богу. Евер – он единственный из всего народа не участвовал в горделивом вызове Богу, затеянном в гордыне своей сбесившимся народом: построим башню до небес (мол, до Бога доберемся), и, без Его участия, создадим себе славу. За верность Богу и за смиренную Ему преданность, Евер, вместе с потомством, сподобился милостей Божиих. А вот Авраам – для него воля Божия была все, и Исаак – для которого послушание родителям было основой его жизни. В Иакове – дается нам пример терпения и кротости, в Иосифе – незлобия и целомудрия, в Иове многострадальном – пример терпения в горе и страданиях: «Буди благословенно имя Господне: Бог дал и Бог взял», – восклицал Иов, потеряв и богатства и детей своих.По тем же путям, по которым прошли перечисленные ветхозаветные мужи, проводит Промыслитель и нас с вами – Новый Израиль. А вот еще и Моисей: пророк и вождь, законодатель и чудотворец. Живя в роскоши и в почете во дворце фараона, из любви к своему народу, Моисей все бросает, предпочитает с народом страдать: «Господи, лучше меня истреби, нежели народ мой»… В вере, богомыслии, в верности Христу – среди насмешек и травли, в смирении, в преданности Его воле и целомудрии, в любви жертвенной к своему Богоносному народу страдальцу, иначе говоря в подражании ветхозаветным праведникам – по плоти сродникам Мессии Христа – да поможет всем нам утвердиться Спаситель мира, к прославлению Которого, в яслях возлегшего, и готовимся мы. Аминь.

С воскресным днем!