Автор: Светлана Перевалова

18 января 2025 года, в канун праздника Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, совершили Всенощное бдение в Введенском храме.

Великое повечерие и Утреню совершил архимандрит Владимир (Дяченко) в сослужении духовенства храма.

За вечерним богослужением совершили литию с освящением хлебов, пшеницы, вина и елея. Во время утрени, по прочтении Святого Евангелия, настоятель помазал освященным елеем верующих.

Уставные богослужебные песнопения исполнили певчие хора Введенского храма.

Праздник Крещения Господня — это воспоминание евангельского события, когда Христос пришел на берег реки Иордан и был крещен пророком Иоанном Предтечей (Мф. 3:13-17; Мк. 1: 9-11; Лк 3: 21-22). В оригинальном тексте Евангелия — греческом — крещение обозначено словом βάπτισμα, что дословно означает «погружение в воду». Иоанн проповедовал среди иудеев крещение покаяния для прощения грехов (Мк. 1: 4): приходя на пустынный берег Иордана к Иоанну Предтече, люди исповедовали свои неправды и символически смывали их с себя в речной воде. Когда к Иоанну пришел безгрешный Христос и тоже изъявил желание креститься, тот поразился: Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? (Мф. 3: 14) Но услышал в ответ: Так надлежит нам исполнить всякую правду (Мф 3: 15), то есть – Божию волю. Христос как Человек должен был исполнить все постановления закона иудейского, чтобы, преодолев его, дать Свой новый благодатный закон. Иоанну ничего не оставалось, кроме как допустить Иисуса до крещения.Сразу после этого на Христа снизошел Дух Святой в образе голубя, а с неба возгремел глас: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! (Лк. 3: 22). Это Бог Отец засвидетельствовал, что Иисус — не только Сын Человеческий, но еще и Сын Божий. Так в событии Крещения впервые видимым образом явили Себя все Лица Святой Троицы, поэтому праздник получил и второе название — Богоявление.

Приглашае всех на богослужения: В 00.00 освящение купели прп. Леонида Устьнедумского на р. Недуме.Воскресенье. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. В 8.30. Часы, литургия, освящение воды.

18 января 2025 года, в Седмицу 30-ю по Пятидесятнице, субботу перед Богоявлением, в Введенском храме архимандрит Владимир (Дяченко) возглавил Божественную литургию святителя Василия Великого.

Его Высокопреподобию сослужили клирики храма: иерей Михаил Войцешко, диакон Максим Базов, иеродиакон Николай ( Плюснин).

После чтения Евангелия на сугубой ектении были возглашены особые прошения о восстановлении мира и о здравии наших воинов-защитников Веры и Отечества и всех православных христианах. За  Божественной литургией вознесли молитву о Святой Руси.

Многие прихожане сподобились причаститься Великих Христовых Таин в такой день!

Затем было совершено славление празднику и был совершен чин великого освящения воды. С благоговением ожидали люди своей очереди за святой Крещенской водой, которую будут бережно хранить в течение года и с верою и молитвой пользоваться ею.

По окончании богослужения настоятель поздравил верующих с сочельником и наступающим праздником Богоявления.

В святочные дни в рамках урока ОРКСЭ (модуль «Основы православной культуры») учащиеся 4-ых классов КОГОАУ СШ г.Лузы посетили Введенский храм.

Экскурсию по храму провела преподаватель Воскресной школы Введенского храма Плюснина Татьяна Михайловна и рассказала детям о значении праздника Рождества Христова. Детям очень понравилось праздничное украшение храма, особенно Рождественский вертеп и ёлка. Они долго рассматривали фигурки в вертепе, с особым интересом слушали рассказ и имели возможность задать интересующие их вопросы. Затем все желающие поднялись на колокольню храма и позвонили в колокола. В конце экскурсии, гости приложились к иконе праздника и мощам преподобного Леонида Устьнедумского чудотворца. 

В завершении архимандрит Владимир (Дяченко) благословил экскурсантов и пригласил в ближайшее время прийти на богослужение в храм.

Навечерие Богоявления.17 января 2025 года, в канун Крещенского сочельника в Введенском храма совершили вечернее богослужение.

В преддверии одного из основополагающих праздников православной церкви, дня Богоявления, Крещения Господа и Бога нашего Иисуса Христа, хотелось бы нам с вами напомнить о том, что Бог пришел в этот мир, воплотившись в человеческом образе. Принял крещение от Иоанна Предтечи в водах реки Иордан, совершил свой Мессианский подвиг только ради единственной цели, ради Любви, любви к каждому из нас.

Приглашаем верующих разделить радость празднования Крещения Господня за праздничными  богослужениями.

17 января 2025 года, Собор 70-ти апостолов, в Введенском храме были совершены «Царские часы».

Царские часы

Тропари указывают на разделение вод Иордана Елисеем милотью пророка Илии как на прообраз истинного Крещения Христа в Иордане, Которым естество водное освятилось и во время которого Иордан остановил свое естественное течение. В последнем тропаре описывается трепетное чувство святого Иоанна Крестителя, когда к нему пришел креститься Господь. В паримии 1-го часа словами пророка Исаии Церковь возвещает о духовном обновлении верующих в Господа Иисуса Христа (Ис. 25).

Апостол и Евангелие возвещают о Предтече и Крестителе Господнем, свидетельствовавшем о вечном и Божественном величии Христа (Деян. 13, 25-32; Мф. 3, 1-11). На 3-м часе в особых псалмах — 28-м и 41-м — пророк изображает могущество и власть крестившегося Господа над водой и всеми стихиями мира: «Глас Господень на водах: Бог славы возгреме, Господь на водах многих. Глас Господень в крепости; глас Господень в великолепии…» К этим псалмам присоединяется и обычный, 50-й псалом. В тропарях часа раскрываются переживания Иоанна Крестителя— трепет и страх при Крещении Господа — и явление в этом великом событии тайны Троичности Божества. В паримии мы слышим голос пророка Исаии, предвозвещающий духовное возрождение через крещение и Призывающий к принятию этого таинства: «Измыйтеся, и чисти будете» (Ис. 1, 16-20).

Апостол повествует о различии крещения Иоаннова и крещения во Имя Господа Иисуса (Деян. 19, 1-8), а Евангелие — о Предтече, уготовлявшем путь Господу (Мк. 1, 1-3). На 6-м часе в псалмах 73-м и 76-м царь Давид пророчески изображает Божественное величие и всемогущество Пришедшего креститься в образе раба: «Кто бог велий, яко Бог наш? Ты еси Бог, творяй чудеса. Видеша Тя воды, Боже, и убояшася: смятошася бездны».

Присоединяется и обычный, 90-й псалом часа. В тропарях содержится ответ Господа Крестителю на его недоумение по поводу Христова самоуничижения и указывается на исполнение пророчества Псалмопевца о том, что река Иордан останавливает свои воды при вхождении в нее Господа для Крещения. В паримии говорится о том, как пророк Исаия созерцает благодать спасения в водах крещения и призывает верующих к усвоению ее: «Почерпите воду с веселием от источник опасения» (Ис. 12)

Апостол внушает крестившимся во Христа Иисуса ходить в обновлении жизни (Рим. 6, 3-12). Евангелие благовествует о явлении Святой Троицы при Крещении Спасителя, о сорокадневном Его подвиге в пустыне и начале проповеди Евангелия (Мк. 1, 9-15). На 9-м часе в псалмах 92-м и 113-м пророк возвещает о царском величии и всемогуществе крестившегося Господа. Третий псалом часа — обычный, 85-й. Словами паримии пророк Исаия изображает неизреченное милосердие Божие к людям и благодатную для них помощь, явленную в Крещении (Ис. 49, 8-15). Апостол возвещает о явлении благодати Божией, «спасительной всем человеком», и обильном излиянии на верующих Святого Духа (Тит. 2, 11-14; 3, 4-7). Евангелие повествует о Крещении Спасителя и Богоявлении (Мф. 3, 13-17).

Тропарь предпразднству Богоявления

Гото‌вися, Завуло‌не,/ и красу‌йся, Неффали‌ме,/ Иорда‌не реко‌, ста‌ни,/ подыми‌, взыгра‌я, крести‌тися гряду‌ща Влады‌ку./ Весели‌ся, Ада‌ме с прама‌терию,/ не кры‌йта себе‌, я‌коже в раи‌ пре‌жде,/ и‌бо, на‌ги ви‌дев вы, яви‌ся,/ да облече‌т в пе‌рвую оде‌жду:// Христо‌с яви‌ся, всю тварь хотя обнови‌ти.

Сегодня на стройплощадке ИП Сокольников А.В. началось строительство Смоленского храма г. Лузы молебном на начало всякого доброго дела.

Благочинный Северного округа Яранской епархии архимандрит Владимир освятил стройплощадку, первый венец будущего здания, строительную технику, благословил работников на общее благое дело. «Начало положено, лес для храмовой части комплекса есть, финансовые средства по гарантийным письмам будут», — пояснила глава Лузского муниципального округа Л.Н. Беляева, присутствовавшая на богослужении.

Председатель Попечительского совета Ю.В. Осенников добавил, что продолжается сбор средств на вторую часть храмового комплекса, необходим для её строительства также лес в размере 170 куб. м.

Мы будем благодарны за любую финансовую помощь.