Автор: Светлана Перевалова

6 июня 2025 года, в пятницу Седмицы 7-ой по Пасхе, в день памяти блаженной Ксении Петербургской, в Введенском храме совершили Божественную литургию.

Во время чтения часов помянули о здравии и об упокоении всех тех, о ком были поданы записки.

После чтения Евангелия на сугубой ектении были возглашены особые прошения о восстановлении мира и о здравии наших  воинов-защитников Веры и Отечества и всех православных христианах.

За  Божественной литургией вознесли молитву о Святой Руси.

Большая часть верующих причастились Святых Христовых Тайн.

Богослужебные песнопения исполнил приходской хор.

Сегодня Православная Церковь чтит память блаженной Ксении Петербургской, причисленной к числу юродивых Христа ради, которые всецело посвятили себя служению Богу и прошли путь нравственного совершенствования. Блаженная Ксения Петербургская почиталась всегда скорой помощницей и чудотворицей. Ради спасения и любви к ближним она взяла на себя подвиг казаться безумной. За свои труды, молитвы, пост, странничество и терпение насмешек блаженная получила от Бога дар прозорливости и чудотворения. Ее часовня была испещрена благодарностями за чудеса по ее молитвенному предстательству. И сейчас поток страждущих и ищущих ее молитвенной помощи не кончается. Люди идут к ее часовне, оставляют записки для святой с просьбами о помощи или беседуют с ней в своих молитвах, стоя у стен часовни. Мы слышали сегодня, что сказано в тропаре: «Ксение блаженная, моли Христа Бога избавитися нам от всякаго зла покаянием».

1 июня 2025 года, в Неделю 7-ю по Пасхе, святых отцов 1 Вселенского Собора, в Введенском храме совершили Божественную литургию.

Во время чтения часов помянули о здравии и об упокоении всех тех, о ком были поданы записки.

За Божественной литургией сегодня читалось святое благовествование от Иоанна (Ин., 56 зач., XVII, 1-13.)

После чтения Евангелия на сугубой ектении были возглашены особые прошения о восстановлении мира и о здравии наших воинов-защитников Веры и Отечества и всех православных христианах.

За Божественной литургией вознесли молитву о Святой Руси.

Большая часть верующих причастились Святых Христовых Тайн.

Богослужебные песнопения исполнил приходской хор.

В настоящий воскресный день, други, Святая Православная Церковь, вспоминая святых Отцев I Вселенского собора, утвердивших истинное учение о божественности Сына Божия, о единосущии Сына с Богом Отцом против еретика Ария.

Тропарь, глас 8

Препросла́влен еси́, Христе́ Бо́же наш,/ свети́ла на земли́ отцы́ на́ша основа́вый,/ и те́ми ко и́стинней ве́ре вся ны наста́вивый,\ Многоблагоутро́бне, сла́ва Тебе́.

Кондак, глас 8

Апо́стол пропове́дание, и оте́ц догма́ты,/ Це́ркви еди́ну ве́ру запечатле́ша,/ я́же и ри́зу нося́щи и́стины,/ истка́ну от е́же свы́ше богосло́вия,\ исправля́ет и сла́вит благоче́стия вели́кое та́инство.

31 мая 2025 года, в канун Недели 7-ой по Пасхе, святых отцов 1 Вселенского Собора, в Введенском храме совершили Всенощное бдение.

На утрене читалось Евангелие(Ин., 66 зач., XXI, 1-14.)

По окончании чтения Евангелия воскресного дня верующих помазали освященным елеем.

Богослужебные песнопения Всенощного бдения исполнил приходской хор.

Память святых отцов 1 Вселенского Собора

Вселенские Соборы – это становление Церкви, её догматов, определение основ христианского вероучения. Поэтому очень важно, что в самых сокровенных, догматических, законодательных вопросах Церковь никогда не брала в высшие авторитеты мнение одного человека. Было определено, и по сей день так и остаётся, что авторитетом в Церкви считается соборный разум Церкви.

Тропарь, глас 8

Препросла́влен еси́, Христе́ Бо́же наш,/ свети́ла на земли́ отцы́ на́ша основа́вый,/ и те́ми ко и́стинней ве́ре вся ны наста́вивый,\ Многоблагоутро́бне, сла́ва Тебе́.

Кондак, глас 8

Апо́стол пропове́дание, и оте́ц догма́ты,/ Це́ркви еди́ну ве́ру запечатле́ша,/ я́же и ри́зу нося́щи и́стины,/ истка́ну от е́же свы́ше богосло́вия,\ исправля́ет и сла́вит благоче́стия вели́кое та́инство.

29 мая 2025 года,  в праздник Вознесения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в Введенском храме совершили Божественную литургию.

Во время чтения часов помянули о здравии и об упокоении всех тех, о ком были поданы записки.

За Божественной литургией сегодня читалось святое благовествование от Луки (Лк., 114 зач., XXIV, 36-53.)

После чтения Евангелия на сугубой ектении были возглашены особые прошения о восстановлении мира и о здравии наших  воинов-защитников Веры и Отечества и всех православных христианах.

За  Божественной литургией вознесли молитву о Святой Руси.

Большая часть верующих причастились Святых Христовых Тайн. Богослужебные песнопения исполнил приходской хор.

Вознесение Господне отмечается Православной Церковью на 40-й день после Светлого Христова Воскресения, в четверг шестой недели по Пасхе и относится к двунадесятым праздникам. Православная Церковь вспоминает в этот день евангельские события, связанные с последним моментом пребывания Христа на земле после Его Светлого Воскресения.

Вознесение совершилось в Иерусалиме, куда апостолы пришли из Галилеи, по прошествии сорока дней, в течение которых Господь неоднократно являлся им, уча о Царствии Божием. Господь повелел апостолам оставаться в городе, пока они не облекутся силою свыше, обещая им ниспослание Духа Святого для содействия делу их всемирной проповеди. Дух Святой должен был дать им необходимую силу для совершения этого великого дела. Затем Господь вывел учеников Своих из Иерусалима на гору Елеонскую, благословил их и, благословляя, вознесся на небо. Ученики возвратились в Иерусалим с великой радостью в ожидании исполнения обетования о ниспослании Святого Духа.

В IV–V веках праздник Вознесения Господня был уже всеобщим в христианской Церкви. С течением времени была составлена особая служба на этот праздник. Она состоит из канонов, автором которых стал церковный песнопевец преподобный Иоанн Дамаскин.

28 мая 2025 года, в канун праздника Вознесения Господня в Введенском храме совершили Всенощное бдение с литией.

Вознесение Господа нашего Иисуса Христа — один из двенадцати главных христианских праздников. В этот день мы вспоминаем события, произошедшие через сорок дней после того, как Иисус Христос был распят на кресте и воскрес. После Воскресения Спаситель являлся своим ученикам, укрепляя их веру и готовя к Пятидесятнице. В день Вознесения Господь собрал апостолов в Вифании, на горе Елеон. Христос благословил их и вознесся на небо.

Завтра, 29 мая 2025 года, в праздник Вознесения Господня, приглашаем всех на Божественную литургию. Начало в 8.30.

28 мая 2025 года, в Отдание праздника Пасхи, в предпразднство Вознесения Господня в Введенском храме совершили Божественную литургию.

За Божественной литургией сегодня читалось Евангелие от Иоанна (Ин., 43 зач., XII, 36-47.)

После чтения Евангелия на сугубой ектении были возглашены особые прошения о восстановлении мира и о здравии наших  воинов-защитников Веры и Отечества и всех православных христианах. За  Божественной литургией вознесли молитву о Святой Руси.

Большая часть верующих причастились Святых Христовых Тайн.

После Божественной Литургии был совершен Крестный ход вокруг храма пасхальным чином и молебен.

Богослужебные песнопения исполнил приходской хор.

Отметим, что на отдание Пасхи совершается торжественное богослужение, которое практически полностью совпадает с богослужениями Светлой седмицы. В этот день сочетаются совместно три уставные службы: празднику Пасхи, Недели о слепом и Предпразднества Вознесения Господня. Третий, шестой и девятый часы, а также антифоны на литургии поются по пасхальному чину. Вверующие прощаются до следующего года с пасхальными песнопениями и переходят (кроме чтения молитвы «Царю Небесный») к повседневному годовому уставу о молитвах.

Попразднество Пасхи имеет самый долговременный период по сравнению со всеми прочими двунадесятыми праздниками и продолжается в течении сорока дней, так как по Преданию Церкви, Господь, по Воскресении Своем из мертвых, пребывал в эти дни еще на земле и неоднократно являлся Пречистой Своей Матери и святым ученикам и апостолам. В день отдания Пасхи заканчивается это сорокадневное празднование Светлого Христова Воскресения, и мы последний раз приветствуем друг друга словами пасхальной радости: «Христос Воскресе!» и готовимся встречать грядущий праздник Вознесения Господня.

Послепасхальные дни (от праздника Вознесения Господня до дня Пятидесятницы) имеют свое послабление относительно поста среды и пятницы и освобождают верующих от земных поклонов. Это дни духовной радости, когда вслед за Спасителем нашим устремляемся сердечным взором к Непреходящей Пасхе будущей жизни, где получим вечное утешение и покой, если потрудимся ради стяжания Благодати Духа Святого в несении жизненного креста.