Месяц: Апрель 2025

13 апреля 2025 года, в Неделю 6-ю Великого поста, ваий (цветоносную, Вербное воскресенье), праздник Входа Господня в Иерусалим, Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста в Введенском храме возглавил аримандрит Владимир (Дяченко), в сослужении иерея Михаила Войцешко и диакона Максима Базова и иеродиакона Николая (Плюснина).

На сугубой ектении были возглашены особые прошения об Отечестве нашем и защитниках его. После сугубой ектении была вознесена молитва о Святой Руси.

По запричастном стихе настоятель обратился к молящимся с проповедью на тему праздника.

В храм прибыло множество прихожан, чтобы соборно помолиться в воскресный день и почтить значимое церковное событие, а также причаститься Святых Христовых Таин.

По благословению епископа Яранского и Лузского Паисия в благословение за усердные труды на благо Церкви архимандрит Владимир вручил достойным прихожанам медаль преподобного Матфея Яранского, а также нескольким прихожанам вручил благодарственные письма от Законодательного Собрания Кировской области.

После Литургии совершили молебен.

Завершилось праздничное богослужение чином освящения вербных ветвей (ваий).

Вечером, 12 апреля 2025 года, в канун Недели 6-ой Великого поста и празднования торжественного Входа Господня в Иерусалим архимандрит Владимир (Дяченко) совершил Всенощное бдение в Введенском храме.

Сегодня, возлюбленные во Христе братия и сестры, Святая Церковь, а вместе с нею и мы, празднственно воспоминает торжественную встречу Господа нашего Иисуса Христа при входе Его в Иерусалим, устроенную Ему лучшею частью израильского народа. Господь наш Иисус Христос во исполнение пророчества о Нем как о Царе кротком и праведном после чудесного воскрешения Лазаря, за шесть дней до Своей смерти, являет Себя иудеям, решительно давая им уразуметь, что Он воистину есть Тот Мессия и Царь, Которого они ждут.

Сопровождавшие и встречавшие Иисуса Христа приветствовали Его восторженными возгласами, восклицая: Осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! мир на небесах и слава в вышних! (ср.: Мф.21:9; Лк.19:38). Так торжественно и радостно встречал израильский народ Мессию, столь давно им ожидаемого. Он вступает в столицу Израильского царства, во святой град Иерусалим, сидя на молодом осле, сопровождаемый множеством народа. Израильтяне восхваляли и славили Спасителя и желали выразить пред Ним свое радостное чувство. Так точно и мы должны славословить Господа: и устами – словесно, и молчаливо – самим своим житием, чтобы во всем прославлялся Спаситель наш Иисус Христос. Как небо, которое хотя и не имеет уст, но своей красотой заставляет других славить Творца, так и всякий должен прославлять Господа своим добрым поведением и жизнью. Должны мы прославлять Господа и устами своими во всяком духовном пении и молитве – за Его чудные дела и неизреченные Его к нам любовь и милосердие.Если таким образом будем мы служить Господу всем своим сердцем и с радостью и преданностью Ему встречать Его, то Он еще в сей земной жизни исполнит наши сердца радостью духовной, а что еще важнее, пременит эту временную радость на вечную в Жизни Будущей, которой не будет конца. Аминь.

На вечернем богослужении после полиелея (торжественной части от начала пения псалмов до чтения канона) читалась молитва на «благословение ваий», после чего настоятель совершил окропление ветвей вербы святой водой.

Завтра, в Неделю 6-ю Великого поста, ваий (цветоносную, Вербное воскресенье) и празднование Входа Господня в Иерусалим, Божественную литургию в Введенском храме возглавит архимандрит Владимир (Дяченко) Начало богослужения в 8:30.

12 апреля 2025 года, в субботу 6-й Седмицы Великого поста, ваий, Лазареву субботу (воскрешения праведного Лазаря), в Введенском храме молились за утренним уставным богослужением и совершили праздничную Божественную литургию.

После чтения Евангелия на сугубой ектении были вознесены прошения о мире, о здравии воинов-защитников нашей Веры и Отечества и их семьях, и всех православных христианах. После сугубой ектении прочитали молитву о Святой Руси.

В субботу шестой седмицы Великого поста Церковь вспоминает чудо воскрешения праведного Лазаря, совершенного Господом за шесть дней до иудейской Пасхи, в которую Спаситель принял крестную смерть. «Прежде шести дней Пасхи», — как повествует Евангелие и поется в песнопениях этого дня. Ради этого чуда этот день именуется Лазаревой субботой.Святой праведный Лазарь жил вместе с сестрами Марией и Марфой недалеко от Иерусалима, в селении Вифания. Святого Лазаря Сам Господь называет Своим другом: «Лазарь, друг наш, успе…», — говорит Спаситель ученикам (Ин.11,11). Евангелие повествует нам, что Господь наш Иисус Христос очень любил праведного Лазаря и его сестер — Марию и Марфу. Когда Лазарь заболел, сестры его послали сказать об этом Спасителю, на что Господь ответил, что эта болезнь не к смерти, но для того, чтобы явилась слава Божия. Вскоре Лазарь умер, и прошло уже четыре дня со дня его смерти, когда пришел Господь. Подойдя к пещере, в которой был погребен умерший, Христос воззвал к нему: «Лазаре, гряди вон!» И воскрес Лазарь, и вышел из пещеры, причем пролез в очень узкое отверстие, обвязанный по рукам и ногам погребальными пеленами.Воскрешение Лазаря было совершенно поразительным, великим чудом. В Палестине умерших хоронили в самый день смерти, поскольку из-за жаркого климата тело быстро начинало разлагаться. А четверодневный мертвец уже и вовсе терял человеческие черты. Т.е., очевидно, что тело Лазаря Господь воссоздал вновь. Это чудо, совершенное на глазах множества людей, яснейшим образом свидетельствовало о Божественном Всемогуществе Господа Иисуса Христа, о Его владычестве над жизнью и смертью человеческой, а также служило для уверения людей в истине воскресения мертвых и было прообразом воскресения Самого Господа. Многие тогда, видев воскрешенного Лазаря, веровали в Господа.И Святая Церковь именует святого Лазаря Четверодневным, напоминая нам об этом чуде — воскрешении Спасителем четверодневного мертвеца.Чудо воскрешения праведного Лазаря возбудило особую зависть иудейских начальников и послужило поводом для осуждения Спасителя. Они хотели убить и святого Лазаря, и он вынужден был уехать на остров Кипр, где был рукоположен во епископа. По воскресении своем, он жил еще 30 лет, много потрудившись в распространении христианства на Кипре. И здесь мирно скончался. По преданию, святой Лазарь, будучи епископом, удостоился посещения Божией Матери и получил от Нее омофор, сделанный Ее Пречистыми руками.

11 апреля 2025 года, клирик Введенского храма иерей Михаил Войцешко, посетил КОГОАУ СШ г. Лузы, где принял участие в школьном собрании родителей третьеклассников.Ежегодно весной в школах проводятся  родительские собрания, где взрослым предстоит выбрать один из шести модулей курса » Основы религиозных культур и светской этики». Родителям будущих четвероклассников необходимо познакомиться с содержанием всех модулей, чтобы сделать выбор, соответствующий их мировозрению.В своем выступлении батюшка призвал родителей выбрать для своих ребятишек изучение модуля «Основы православной культуры», пытаясь употребить аргументацию разного плана, вспомнив, что все мы заинтересованы в том, чтобы наши дети росли и обучались в традициях родной государствообразующей православной культуре, воспитывались в ценностях высочайшей христианской нравственности. А эти ценности связаны с той культурой, в которой формируется страна, народ. Дети изучая страницы истории нашей родины, узнают, что государство возникло с того момента, как князь Владимир выбрал религию христианства — православие. Таким образом, цель этого курса — ввести ребенка в те традиции, в которых формировалась история и культура нашего государства. И на протяжении последующего обучения ребёнок будет встречаться с традициями православной культуры в истории, литературе, изобразительном искусстве и музыке. Почему у родителей есть проблема с выбором модуля?Для большинства родителей это непростой выбор, если речь не идет о принадлежности семьи к той или иной религиозной культуре. Это связано с тем, что был период атеистического воспитания. Причем, идеи атеизма все равно не прижились, общество вновь возвращается к религии и христианским ценностям.Отец Михаил в своем выступлении также пытался использовать сложную ситуацию сегодняшнего дня, стремясь убедить в правильности выбора изучения именно этого модуля. После беседы родители смогли задать интересующие вопросы и получили на них ответы.Помоги Господи в этом году родителям сделать правильный выбор!

Гуманитарный груз, отправленный из Введенского храма, достиг своего адресата. Военком Военного Комиссариата Лузского и Подосиновского районов оказал содействие в отправке груза за «ленточку». В знак благодарности бойцы записали видео, где они выражают искренние слова признательности.

«Всегда приятно получать обратную связь от наших военнослужащих, которым мы отправляем гуманитарную помощь. Это обращение — мотивация к нашей дальнейшей работе. Каждый случай сбора и отправки гуманитарной помощи освещается в социальных сетях. Это делается не ради пиара волонтёров или благотворителей, а для того, чтобы те, кто оказал помощь, могли видеть, что их усилия не напрасны, и понимать, что бойцы искренне благодарны им. Такая открытость не только укрепляет доверие, но и не оставляет никого равнодушными к судьбе тех, кто рискует своей жизнью ради мира и безопасности. Сплотившись, мы можем не только поддержать наших героев, но и приблизить день завершения спецоперации!», — отметил настоятель Введенского храма архимандрит Владимир (Дяченко).

Храни Господь защитников наших!

7 апреля 2025 года, в светлый праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, архимандрит Владимир (Дяченко) возглавил Божественную литургию в Введенском храме. За Литургией Его Высокопреподобию сослужили клирики храма: иерей Михаил Войцешко и диакон Максим Базов .

В этот день Церковь вспоминает удивительное событие – день, когда сам Господь через Архангела Гавриила обратился к Деве Марии с благой вестью, что она избрана, чтобы стать матерью Сына Божьего. Отсюда и название праздника – Благовещение.

Сегодня за праздничным богослужением особенно торжественно звучали исполняемые тропари и кондаки празднества «Днесь спасения нашего главизна», «Взбранной Воеводе победительная» и другие.

После чтения Евангелия на  сугубой ектении были вознесены прошения о мире, о здравии воинов-защитников нашей Веры и Отечества и их семьях, и всех православных христианах. После сугубой ектении прочитали молитву о Святой Руси.

Архимандрит Владимир по запричастном стихе обратился к участникам богослужения со словами проповеди на тему праздника.

После службы отец настоятель поздравил прихожан с праздником Благовещения Пресвятой Богородицы, причастников с принятием Святых Христовых Тайн и преподал верующим своё благословение.